الفخار الحديث - شكل فني

الخزف - هو أحد أقدم أشكال الفن في تاريخ الحضارة الإنسانية ، وهو أبسط وأكثر إيجازًا بين جميع الفئات الفنية ، ولا يضاهى غموضها وتجريدها! من الاحتياجات الجمالية لفن الخزف ، يمكننا أن نفهم الدلالة الثقافية لعصر ما والروح الوطنية للبلد!
في عالم ما بعد الصناعة ، يبدو أن الانتقال والعبور والفرصة هي علامة تجارية للحداثة. نظرًا لأن الوقت لا يقف أبدًا في لحظة معينة ، فإن "الحداثة" تمثل "شكلًا من أشكال الحضارة" التي تميز عصرنا التاريخي ، تمامًا كما كان الإقطاع سمة من سمات العصور الوسطى.
ومع ذلك ، مثلما لم تظهر الإقطاع في جميع أنحاء العالم من القرن الحادي عشر إلى القرن الخامس عشر ، لم توجد الحداثة في أي مكان في العالم في الأزمنة المعاصرة. مثل الإقطاع ، اختلفت الحداثة وفقًا للظروف الإقليمية ، وتاريخ ثقافة معينة ، والفترة التي تم تقديمها فيها.

حتى مع هذه القيود ، هناك شخصية شاملة يمكن التعرف عليها بسهولة على سطح أو شكل البلد بأكمله أو في تنظيم طبقة معينة. تشير هذه الميزة الشاملة إلى الحداثة ، أي ظاهرة عقلية أو حالة ذهنية. وتتجلى في مواقف وقيم وأساليب سلوك الناس المعاصرين.
يجب أن يكون الخزف الصيني الحديث خاضعًا لفرع حضارة فن الخزف الحديث ، ولكنه أكثر في تطوير وتصوير المجال الروحي. انحلت الكلاسيكية في نهاية المطاف بسبب الافتقار إلى الذاتية الداخلية ، وفي الوقت الذي كانت فيه الثورة الصناعية الكبرى مستعرة ، وفر ظهور حقبة ما بعد الصناعة التربة اللازمة لعودة الرمزية والرومانسية ، وقد تم ترسيخ الوجودية والمستقبلية وترسيخها هنا ، وشهد صعود وتطور الخزف الحديث على التغييرات المذكورة أعلاه ، وكل هذه أجزاء مهمة من الحداثة. الخزف الحديث هو فن خزفي يدمج المفاهيم الجمالية والإنسانية الفردية المعاصرة بمساعدة التكنولوجيا الحديثة ، وهو يتعلق أكثر بتطور وتصوير المجال الروحي ، مما يجعله مليئًا بالخصائص الرمزية والرومانسية. خلقت المزاج الكلاسيكي الفطري والمصير الفريد للسيراميك تاريخها الحقيقي لأكثر من 10000 عام. إنها تجسد عمق الأرض ، وهالة الماء ، وأثير تشي ، والأكثر إثارة ، شغف النار.
منذ ولادة الخزف الحديث ، تم فصله عن فن الخزف الكلاسيكي ، لكنها ورثت المزاج الفريد والسحر لفن الخزف الكلاسيكي ، مثل تكثيف عمق الأرض ، وهالة الماء ، وأثير تشي ، بالطبع ، الأكثر إثارة هو اندماج شغف النار والمعمودية ، وإلقاء الخلود أو الموت في معمودية النار الهائجة هذه. تخلص الخزف الحديث أخيرًا من القيود الجمالية التي أحدثتها أفكار الكلاسيكية. الخدر الناجم عن الصلابة الجمالية للكلاسيكية والتصنيع والميكنة المختلفة ، باستخدام العديد من المفاهيم والحاجات الجمالية الحداثية لعكس وإعادة بناء ضوء الطبيعة البشرية. وبالتالي تلعب دورًا موجهًا جماليًا!
دعاة السيراميك الحديث:
أولاً ، التجديد المستمر للمفاهيم وتطويرها ، وبالتالي الارتقاء بتفكير الناس وتحويله ، وبالتالي تعزيز تنمية المجتمع ، وهو أيضًا منطلق كل الفن والأساليب الجديدة. لكن هذا لا يتعارض في جوهره مع وراثة الدم القومي.

والثاني هو الشكل الفني الذي يدمج العديد من التخصصات ، وللعلم مهارات ، ومهارات لها تكنولوجيا ، والعلوم والتكنولوجيا بحاجة إلى الفن ، واحتياجات الفن للعلوم والتكنولوجيا ، والعلوم والتكنولوجيا تفتح آفاقًا وإمكانيات غير محدودة لتطوير السيراميك الحديث! في صناعة الخزف الحديث ، من المستحسن الاستخدام المناسب للإنجازات العلمية والتكنولوجية ، وكل الاعتماد على الإنجازات العلمية والتكنولوجية وإساءة استخدامها هو مأساة كبرى للخزف الحديث.